3.33、五加皮
33、五加皮
【功能主治】祛风湿，壮筋骨，活血去瘀。治风寒湿痹，筋骨挛急，腰痛，阳痿，脚弱，小儿行迟，水肿，脚气，疮疽肿毒，跌打劳伤。
五加皮散治疗小儿发育迟缓
《神农本草经》曰，主心腹疝气，腹痛，益气疗躄，小儿不能行，疽疮阴蚀。
有个小孩子三、四岁了，都还不能行走，家里人非常担心，到处找医生，没有少吃药，到了五岁，还是老样子。
老先生说，你们以前吃过什么药呢？
这父母说，吃过钙片维生素，补过各种营养，还有吃了六味地黄丸。
老先生看这娃子，脑袋小，眼珠子也不够乌黑。
便说，指月这娃子先天肾气不足。
指月说，是不是肾主腰脚，主发育生殖，肾气不足，所以发育不良？
这父母说，老先生看得真准，我这娃子还没到预产期就提前两个月剖腹产，是早产儿。
老先生说，难怪娃子先天不足，你回去就给他用上五加皮散，看看能不能够让他身体有所恢复。
小指月说，什么是五加皮散呢？
老先生说，五加皮散，就是专门治疗小儿行动发育迟缓的，北京著名中医蒲辅周生前曾用五加皮配合他药治疗小儿行迟，方为：五加皮五钱，川牛膝二钱半，香木瓜二钱半，共为末，每服五分，米汤入酒二三滴，调服有效。
这父母回去就按照老先生说的去依法炮制五加皮散。
娃子吃了一个多月，居然头发乌黑，眼神炯炯，能够比以前稍微走好一点路，吃到三个多月的时候，孩子居然可以正常行走了。
这父母高兴得难以言喻，到竹篱茅舍来送锦旗，说，老先生真是妙手回春，华佗再世。
老先生把锦旗卷起来，藏在墙角里面。
小指月说，为什么不把锦旗挂起来呢?
老先生说，名利就像风一样，吹一下会觉得凉爽，可天天吹，吹多了，却会得“伤寒”。
小指月愣了，不知道爷爷话里藏什么玄机。
老先生对这父母说，我不是神医，治你娃子的病是偶尔治到，用的药也不是我发明的，在古籍中早就有记录，我只是把古人的经验搜出来给你们用而已，我所做的工作不过就是搜索引擎而已。
随后老先生便把《保婴撮要》拿出来，翻到治疗小儿行迟的那一页，只见上面记载道，五加皮散治四、五岁不能行：真五加皮、川牛膝（酒浸二日）、木瓜（干）各等分。上为末，每服二钱，空心米汤调下，一日二服，服后再用好酒半盏与儿饮之，仍量儿大小。
小指月笑笑说，还是爷爷读多书，书读多了，就见识广，见识一广，碰到疑难杂病就有思路，所以见病不能治，皆因少读书，看来思路不够开阔，就要多读书，多钻古籍啊！
比金玉满车还贵重的五加皮
老先生泡了一坛五加皮酒，一打开盖来，香飘四溢，整个竹篱茅舍都弥漫在酒香里头，连平时不爱喝酒的小指月，闻起这酒香来，也想喝一杯。
老先生说，五加皮酒乃是药酒中极品，不仅药味不浓，反而甘香可口，这五加皮堪称是天生做酒的最好材料，用它泡酒，药气跟酒味相得益彰，味美益人。
小指月说，为何五加皮那么得到古代医家的认可？
老先生说，俗谚流传，宁得五加一把，不要金玉满车。
小指月说，这是什么道理？
老先生说，你可别小看这坛五加皮酒，它不仅仅舒筋通络，驱逐风湿，更能够补益腰肾，壮骨添精，既可有助于生儿育女，更能够延年益寿。
所以古代保健养生酒，必用五加皮，助人生儿育女药酒方，也往往离不开五加皮，你说这延年益寿跟生儿育女，是不是金玉满车都买不回来的？
听老爷爷这么说，小指月忍不住倒了一杯，就往嘴里灌，真是甘香可口，没有厚重难闻的药草味。
老先生说，经常爬山采药，或者劳累干活的人，少量服用过后，可以提高身体耐力，强大精气神。
小指月说，爷爷，这五加皮为什么这么厉害，药书上说，第一它治风湿，第二可以补肝肾，第三还可以除湿气脚肿。
老先生说，指月啊，这五加皮，天生就是符合道的。
小指月说，符合道，这可怎么说呢？
老先生说，真正的道，就是新陈代谢，推陈出新，出入平衡，升降有序。
小指月说，爷爷，这五加皮怎么能够推陈出新呢？不是说大黄才推陈出新的吗？
老先生说，大黄是以推陈为主，浊去新生，而五加皮不同，虽然它是一味药，但既能壮腰肾筋骨，以养其真，补益肝肾，又能以它辛温发散之性，驱逐风湿达表，以顺其性，把风寒湿邪气赶到皮毛外面去，更重要的是身体有多余的浊水，导致肿胀脚气，它还可以除湿利水，导浊下行，对于小便不利水肿，它都可以把身体多余水气排出体外，这是降其浊。
这时小指月豁然开朗说，爷爷，一味药养其真，补养够真元后，发动气机，再顺其性，把邪气从肌表发出去，然后还可以降其浊，把身体的代谢产物，通过浊水排到膀胱小便出来，这样的药物真是符合一气周流的道。
经爷爷这么一一解释，小指月一下子把五加皮祛风湿，治痹痛，补肝肾，强筋骨，以及利水湿除脚气，三大功用牢记于心。
这一理顺思路，小指月一辈子都忘不了。
爷爷说，指月，古代纯种五加皮越来越少了，现代很多时候药房用的都是代替品，所以功效大不如前，甚至还分为南五加北五加，你得分清，其中北五加有小毒，不可久服。
筋骨劳损要少透支
有一对夫妻过来，男的腰酸疼痛，女的膝盖不利索，上下楼梯乏力，经常冷痛。
老先生说，指月，腰的问题出现在哪里？
指月说，腰为肾之府。
老先生说，就用五加皮加杜仲治腰痛，取杜仲入腰肢。
小指月说，那膝盖问题呢？
老先生说，膝上加牛膝，非牛膝不到膝，就用五加皮配牛膝，再加点当归，补血圣药，直入膝盖，养精和血，治疗膝痹。
小指月说，爷爷，为什么当归能引药至膝呢？
老先生说，膝归何脏所主？
小指月说，膝为筋之府，肝主筋。
老先生说，所以肝血足不足，应该最直接反映在膝盖上。
小指月说，我明白了，爷爷，当归补肝血，为女人圣药，女人以肝为先天，所以当归质润，入肝，便直接可以给膝盖点油，令得膝盖润滑，屈伸利索，难怪爷爷治疗膝盖病少不了加当归跟牛膝。
老先生笑笑说，药尽三分力，养生七分功。这药虽然不错，但未必能根治疾病。
这对夫妇就异口同声地说，不能根治疾病，那吃药干什么呢？
老先生笑笑说，吃药是减轻病苦，但根治疾病还得靠你们自己，你们才是自己身体的主人。
这夫妇说，我们又不是医生，怎么靠我们自己呢？
老先生说，病不是凭空生出来的，病只是饮食生活情志喜怒出问题的反映。
这夫妇说，那我们该怎么做呢？
老先生说，凡是筋骨出问题的，不管是腰酸腰椎问题，还是膝盖屈伸不利，或者颈椎病、肩周问题，但凡涉及到筋骨的，都要少房劳少纵欲少熬夜少用眼。
这夫妇马上意识到自己的不足，要么熬夜，要么追着连续剧看，要么纵欲太过，所以不算老，这腰膝筋骨病便提前到来。
老先生说，疾病不是在催你们吃药，而是提醒你们不要过用自己的身体，要多休息。
这对夫妻就点了点头，然后各自都拿药回去，腰痛的吃了五加皮加杜仲就减轻，膝关节不利索的，吃了五加皮加牛膝、当归也好转。
如果没有从生活之中去调整，估计不是两三味药，就算是二三十味强强联合的妙药，也难以把亏虚的身体掰回来，所以一个善于用药的医者，他必然善于养生，因为只有善于从日用生活中挖掘到病根，然后再配合药物，才能真正标本兼治。
随后老先生说，指月啊，你如果善用引药，可以拽着五加皮的药性周身跑。
小指月说，颈椎劳损呢？
老先生说，五加皮加葛根。
小指月说，肩周疲劳酸疼呢？
老先生说，五加皮加桑枝或桂枝。
小指月又说，背部疼痛呢？
老先生说，五加皮加姜黄。
小指月又说，那爷爷，什么时候选用五加皮最佳呢？
老先生说，生病起于过用，大凡疾病，因为疲劳过度，透支精血厉害的，五加皮可以补肝肾、强筋骨、助精血，都可以随证加入，不过服药期间就要多休息，少透支。
然后小指月在小笔记本中记道：
《卫生家宝方》曰，五加皮散治腰痛：五加皮、杜仲（炒）。上等分，为末，酒糊丸，如梧桐子大。每服三十丸，温酒下。
《外科大成》曰，五加皮酒治鹤膝风：五加皮八两，当归五两，牛膝四两，无灰酒一斗。煮三炷香，日二服，以醺为度。
